Чыныгы элди козголоңчулар деп атоону токтоткула

Мазмун

• Негизги учурлар
• "Козголоңчу" терминин түшүнүү
• Бирөөнү "козголоңчу" деп атоо кыйынчылык

Негизги учурлар

• "Козголоңчу" термини бийлик сыяктуу түздөн-түз бийликке каршы турган адамды билдирет.
• Биз кимдир бирөөнү козголоңчу деп атаганда, биз аны стереотиптик социалдык же маданий контекстте аныктап, жок болушу мүмкүн болгон ниет жана мотивдерди белгилейбиз.
• Кийинки жолу бирөөнү кайталангыс жол менен жүргөнүн көрөбүз, аларды рефлекстүү түрдө козголоңчуларга каршы чыккан бийлик деп атап койгондун ордуна, аларды чыныгы өзүлөрү деп эсептейли.

"Козголоңчу" терминин түшүнүү

"Көз каранды", "бандит", "радикал" жана "жоокер" деген сөздөр сыяктуу эле, "козголоңчу" деген сөз биздин күнүмдүк тилибизде бир аз ыргытылып калгандай сезилет. Терминдин техникалык аныктамасы бийликке, мисалы, бийликке түздөн-түз каршы турган адамды билдирет. Бул оппозиция көбүнчө зордук-зомбулук көрсөтөт, анткени козголоңчу бийликти кулатуу ниетинде болушу мүмкүн. Коомдук, экономикалык жана саясий бийликке атайылап шек келтирген адамдар дүйнөдө көп экени талашсыз. Бирок убакыттын өтүшү менен "козголоңчу" деген сөз баардык жерде кеңири колдонулуп, кайталангыс жолду ээрчигендерге карата айтылган.

Мисал катары, «анык» адамдар көп учурда «козголоңчу» же «козголоңчу» деп аталат. Теориялык жактан алганда, анык адам - ​​бул кадимки коомдук ченемдерге таянганына карабастан, өзүнө жана ишенимине туура келген жол менен ой жүгүрткөн жана жашаган адам. Көпчүлүк "козголоңчулардын" ишенимдери жана жүрүм-турумдары чын экендиги талашсыз. Бирок, ар бир "анык" адам козголоңчу эмес жана аларды мындай деп айтууга болбойт.

Албетте, "козголоңчу" терминин чыныгы жашоого ээ адамдарга карата колдонуу көбүнчө мактоо катары колдонулат. Кантсе да, коомдун башкача жашоого болгон кысымына туруштук берип, өз баалуулуктарына дал келген жол менен жашоо жолун табуу чоң кайраттуулукту, чечкиндүүлүктү жана кайраттуулукту талап кылат. Жана бул бирөөнү сөздүн техникалык маанисинде "козголоңчу" кылган суктанарлык сапаттар болушу мүмкүн.

Бирөөнү "козголоңчу" деп атоо кыйынчылык

Бирок кээде кимдир бирөөнү козголоңчу деп атоо ушунчалык позитивдүү эмес. Бул термин жеке адам кандайдыр бир жол менен бийликке баш ийдирип, алар өзүлөрүнө чынчыл болушса деген ойду билдириши мүмкүн. Мындан улам, бул адам коомдук стандарттарга туура келбегендиктен, коркунуч туудурушу мүмкүн, атүгүл коркунучтуу жана зордук-зомбулукка дуушар болушу мүмкүн. Ошентип, "козголоңчу" деген сөздү колдонуу менен, өз бизнесин ойлоп, өз жашоосун өткөрүүгө аракет кылган адамдар күтүлбөгөн жерден коомдук коркунучтарга туш болушат.

Бирок бул термин комплимент катары айтылабы же жокпу, карабастан, кимдир бирөөнү козголоңчу деп атоо - бул стереотип болгондуктан. Биз кимдир бирөөнү козголоңчу деп атаганда, биз аларды индивид катары эмес, стереотиптик социалдык же маданий контекстте гана түшүнүктүү адамдар катары аныктайбыз. Муну менен, биз жок болушу мүмкүн болгон ниеттерди жана мотивдерди белгилейбиз. Ошентип, ал адам мындан ары өзүн-өзү түшүнүп, өз шарттарында көрсөтө албайт, тескерисинче, бирөөнүн каалаган коомдук шарттарынын контекстинде гана иштей алат. Кайсы жакка барбасын, алардын нукура жолу менен жүрүүгө басым жасоонун ордуна, алар өзүм билемдик менен жасалган коомдук түзүлүштүн чегинде гана түшүнүктүү болушат.

Өсүп келе жаткан балдар менен өспүрүмдөрдү сүрөттөгөндө, адамдарды "козголоңчу" деп белгилөө тенденциябыз өзгөчө сезилет. Сыяктуу кинолор Себепсиз козголоңчу (1955) коомдук аң-сезимге сиңип, теория жүзүндө "өспүрүмдөрдүн козголоңун" басып алышкан. Бирок кинодо сүрөттөлгөндөй, көбүнчө козголоң деп аталган нерсе - бул жөнөкөй өзүн түшүнүп, өзүн көрсөтүүгө аракет кылып жаткан өспүрүм.

Албетте, көпчүлүк балдар кандайдыр бир учурда бийликке каршы чыгышат. Кээде тутумду бузбай туруп, көзкарандысыз болуу кыйын. Бирок бул ишенимдин же жүрүм-турумдун ниети бийликти татаалдаштырган же кулаткан дегенди билдирбейт. Көбүнчө балдар өздөрүнүн ким экендигин жана жашоодо эмне кылгысы келерин билишет.

Бул маселе көбүнчө салттуу эмес маданиятты кабыл алган адамдар үчүн көтөрүлөт. Мисалы, оор металлдар коомчулугундагы адамдар көбүнчө “козголоңчулар” деп аталат, анткени алардын кызыкчылыктары кадимки нормалардан айырмаланып турат. Бирок кимдир бирөө кара кийгенди же катуу музыка укканды жакшы көрөт, анткени башкалар аны козголоңчу кылбайт. Эгер бала Темир кызды жактырып, мектепке Темир кыздын курткасын кийип жүрсө, башкалар аны жактырбаганы үчүн, алар "козголоңчу" болуп саналбайт. Бул көп учурда оор металл күйөрмандарынын кооптуу жана зомбулукка негизделген стереотипинин башталышы.

Ошо сыяктуу эле, өмүр бою оор металлдын желдеткичи, алардын "козголоңчу" тамырынан баш тартууда, анткени алар ийгиликтүү кадимки мансапка жана үй-бүлөгө ээ болгондугу үчүн. Алар кичинекей кезинен эле сөзсүз эле “козголоңчу” болушкан эмес, ошондуктан алар чоңойгондо “козголоңчу” болууну токтотушкан жок. Бардык убакыт бою, алар жөн гана мыкты жашоого аракет кылган адам болгон.

Кимдир бирөөнү "козголоңчу" деп стереотипке айландыруунун дагы бир коркунучу, эгерде алар андай болбосо, бийликке реакция жасоого аргасыз болушат. Мен ушул маселени сүйлөшкөндөн бери ойлонуп жүрөм Хардкор Гуманизм Подкаст, Шон Лонг, ал уктап жатканда, оор металл тобунан. Узак убакыттан бери оор металдын музыкасына жана анын тобуна болгон кызыгуусунан улам кичинекей кезинде эле сындалып, ал тургай коркутуп-үркүтүүнү сүрөттөгөн. Натыйжада, мугалимге каары кайнап, атүгүл бул «системага» каршы чыккан «козголоңчулардын бир азын» алып келди.

Бирок Лонгду угуп жатып, ал жөн гана өз ишин жасоого жана өзүнүн чыныгы адамы болууга аракет кылып жаткандай таасир калтырабыз. Ал бийликке каршы чыккан жок. Бийлик ага каршы турду.

Буга чейин биз ушундай эле динамиканы байкадык, мында оор металл тилкелери «козголоңчулар» эмес, чыныгы өнөрлөрүн көрсөткөндүктөрү үчүн кол салынган. Бул олуттуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн, 80-жылдарда Ата-энелер музыкалык ресурстук борборунда (PMRC) болгон. PMRC Twisted Sister сыяктуу оор металл сүрөтчүлөрүн балдарга коркунучтуу, зордук-зомбулук мүнөздүү материалдарды таратат деп белгилеп, алардын искусствосуна цензура киргизген. Ошо сыяктуу эле, оор металл музыкасынын стереотипинен улам, оор металлдан турган Judas Priest тобу күйөрманынын өзүн-өзү өлтүргөндүгү үчүн айыпталып, сотко өткөрүлдү.

Бул адамдарды "козголоңчулар" деп белгилөө коркунучунун дагы бир түрүн алып келет. Бул биздин коомдун иштөө жолунда кандайдыр бир көйгөйлүү маселе бар экендигине эмес, көйгөй катары аныктыгын сактоого аракет кылган адамга көңүл бурат.

Мисалы, эмне үчүн бизди башкача адамдар коркутушат? Эмне үчүн биз сүрөтчүлөрдү кооптуу деп четке какабыз, анткени алар артисттер аткарышы керек болгон нерсени жасашат, бул өзүлөрүнө ачык жана дүйнөгө кеңири көз чаптырат? Коом катары, биз, албетте, ар кандай ойчул адамдардын эмгегинин үзүрүн көрүп, технология жана бизнес жаатындагы чыгармачылыгы жана инновациялары менен коомду өркүндөтөбүз. Бийликке коркунуч туудурбай, кадимки адамдардын катарында чыныгы адамдарды кучак жайып тосуп алганыбыз жакшы эмеспи?

Демек, эгер кимдир бирөө билип-билбей, атайылап бийликке каршы чыгып, өзүн козголоңчу деп атаса, аларга көбүрөөк күч. Татаал социалдык, экономикалык жана саясий ченемдер динамикалуу, жандуу коомдун жемиштүү бөлүгү болушу мүмкүн. Эгер кимдир бирөө алардын чыныгы өзүн ушундай бийликке шек келтирүү деп түшүнсө, анда менин оюмча, алар козголоңчу.

Бирок кийинки жолу кимдир бирөө ишенимдүү жана өзүнүн уникалдуу жолу менен жүргөн адамды көргөндө, аларды рефлекстүү түрдө бийликке каршы чыгып, аларды козголоңчу деп атоодон мурун эки жолу ойлонуп көрсөк болот. Алардын аныктыгын кабыл алыңыз жана алардын жолу кайсы жакка барбасын, аларды колдоп бериңиз. Эгер кимдир бирөө сени козголоңчу деп атаса, анда аларга:

«Мен козголоңчу эмесмин. Мен менмин ”деп айткан.