Кайра кирүү: Эски жашоого туура келбей калганда эмне кылуу керек?

Космостук саякаттарда кайра учуу учуунун эң татаал бөлүгү деп эсептелет. Космос кемеси жердин атмосферасын так бурч менен урууга бир гана мүмкүнчүлүк алат. Ылдамдык дагы маанилүү: Эгер объект тез эле кайра кирип кетсе, ал метеор сыяктуу күйүп кетет. Спутниктер кээде атмосферага кайра кирип, жердин үстүнө кулап түшөт.

Жоокерлер, актерлор, мыкты спортчулар жана башка кесипкөйлөр үчүн, алардын ишинин күн тартибинде, экстремалдык тажрыйбаларга туш болушканда, алардын кайра иштеши керек, жана алар өткөөлдөрдү кыйроосуз башкарууну эрте үйрөнүшөт. Калгандарыбыз үчүн COVID-19 пандемиясы сыяктуу кризис биз үчүн даяр эмес сейрек кездешүүчү көрүнүш болуп калууда жана ал өзгөчө кыйынчылыктарды жаратышы мүмкүн.

Пандемия дагы деле болсо айланабызда жүрүп, бир азга улана берсе, өлкөлөрдүн саны өсүүдө, дүкөндөр, кеңселер жана коомдук турмуш жай ачылып жатат. Жумуш ордубузга жана мамилелерибизге, анын ичинде эч качан кетпеген жерлерибизге кайрадан кирип жатканда, кирүүнүн кандай ылдамдыгы жана бурчу туура?

Күтүлбөгөн жерден "кадимкидей" жандуулук сезимди жоготуп, ар бир социалдык өз ара аракеттенүү менен жалгыздыктын тунуктугу бүдөмүк болуп калат. Өлүм жана башка жат керебеттер менен болгон мындай жакын жолугушуулардан кийин бизди титиретти, бирок козголбой калдык. Бардык орчундуу суроолор бир нече жума мурун пайда болгонунан бир аз ачык, сулуу болуп калганы менен, жоопсуз калууда. Бир жагынан алганда, кризис бир чоң “обзордун эффектиси” болду жана биз кеңири келечекке ээ болдук. Экинчи жагынан, биз кризистин көпчүлүгүн жаңы эсциализмди кабыл алууга аргасыз кылдык. Жашоонун минималдуу деңгээли өзүнө тартып турду, бирок көпчүлүгүбүз кичинекей жашоо кыялы биз үчүн өтө чоң болуп калгандыгын моюнга алышыбыз керек. Ошентип, биз кайрадан ооруга чалдыктык жана обочолонуп, жеңилгенибиз менен, кайрадан жеңилип жатабыз. Эски иллюзиядан баш тартуу анчалык деле оор болгон жок, бирок жаңы үмүттөн ушунчалык тез баш тартуу - бул зыян.

Чындыгында, биз жашоого эмес, өлүмгө кайтып келатканыбызды түшүнгөндө, кайгы-капанын экинчи толкуну болушу мүмкүн. Бул "кадимкидей абалга келүү" чындыгында бизди пандемия башталаардан мурун жай азап чегип, көңүлдү чөгөргөн монотондуу, кубанычсыз эмгек жашообуздун жан дүйнөсүн титиреткен чындыгын билдирет. Дүйшөмбү күнү эртең мененки жолугушуулардын оор, өзгөчө кайгысы же үрөй учурган аза күтүү - жумушка кайтып бара жатканда, андан жаман нерсени чечүү кыйынга турушу мүмкүн.

Ошентип, эски менен жаңы нормалдуу, эски менен жаңы өзүбүздүн ортосундагы бул чектик мейкиндиктен өтүүгө жардам бере турган ырым-жырымдар барбы? Ушундан улам, биз кандайдыр бир жол менен кризис "татыктуу болгон" деп ойлойбузбу?

Баарынан мурда, биз туткундарды реинтеграциялоодо пайдалуу көрсөтмөлөрдү таба алабыз. Чыкканга чейин, бир негизги иш-аракет болуп саналат инвентаризация : мүлкүңүздү, эмоционалдык ресурстарыңызды, мамилелердин бекемдигин, ошондой эле эски жана жаңы көндүмдөрүңүздү эсептеп чыгыңыз, ошондо сиз эмне кыла алаарыңызды жана кайтадан киргенден кийин кайсы кырдаалдардан оолак болуңуз.

Экинчи, кулпулоо травма тажрыйбасы болушу мүмкүн экенин моюнга алышат жана сиз травмадан кийинки стресс оорусунан жапа чегип жаткандырсыз, эч кандай себепсиз уланып жаткан кемсинген тынчсызданууңуз. Ошол сезимдердин атын атап, кесиптештериңиз же досторуңуз менен талкуулаңыз. Кээде травма "травмадан кийинки өсүштү" камсыздай алат, натыйжада инсандык өнүгүүнүн деңгээли жогорулайт, мисалы, Япониянын Кинцуги салты сыяктуу, сынган идиштерди калыбына келтирүү. Психолог Скотт Барри Кауфман өзүнүн "Кыйынчылыкта Мааниси жана Чыгармачылыгын Табуу" деген макаласында ушунчалык кооз айткандай, жаракаларды жашыруунун ордуна, аларды бөлүп көрсөтөт, ошол эле учурда анын "сынган тарыхына" ээлик кылат. Кауфман Кошмо Штаттардагы эркектердин 61 пайызы жана аялдардын 51 пайызы өмүрүндө жок дегенде бир оор жаракат келтиргенин билдирип, адамдын туруктуулукка жөндөмдүүлүгү чоң экендигин көрсөткөн изилдөөлөргө таянат. Кауфман травмадан кийинки өсүштүн ачкычтарынын бири - корккон ойлорду, сезимдерди жана сезимдерди тормоздоонун же "өзүн-өзү жөнгө салуунун" ордуна, аларды толугу менен изилдөөнүн жөндөмү экендигин белгиледи. "Эксперименталдык качуу" деп аталган деңгээли төмөн адамдар, өсүүнүн жана жашоонун маңызынын эң жогорку деңгээлин билдиришет.

Үчүнчү, бирөөгө белек берүү . Аны алуу менен, башка адам сиздин ким экениңизди тастыктап, багытыңызды өзгөртүүгө жардам берет. Белек - бул кабыл алуудан башка эч нерсе күтпөстөн, мамилелерди калыбына келтирүүнүн натыйжалуу жолу. Ошондой эле, кулпулоо учурунда көпчүлүгүбүздүн башыбыздан өткөн боорукердикти жана эстүүлүктү сактоонун жакшы жолу. Ли Минвейдин "Белектер жана ырым-жырымдар" жана 1: 1 концерттик сериялары сыяктуу көргөзмөлөрдө бирден музыкант бирден көрүүчүлөргө концерт бергени таң калыштуу эмес, кризис учурунда. Экөө тең белек болгон: жакындык жана көңүл буруу, эң баалуу адам ресурстары.

Акыры, эскерүү үчүн мейкиндикти оюп, коргоп коюңуз , кризистен эскерүүлөрдү сактап, аралаш эмоцияларга алдырганыңыз үчүн дагы деле башыңыздан өткөрүшүңүз мүмкүн. Бул күнүмдүк ой жүгүртүү же журнал жазуу практикасы болушу мүмкүн. Кандай гана болбосун, ар кандай туруктуу иш-аракеттер жардам берет. Каатчылык мезгилинде алдыга жылдырууну каалаган нерселериңизди аныктап, аларды жазып, сөзмө-сөз эстелик катары ороп коюңуз. Аларды коопсуз жерде сактагыла жана бир күнү убактысы келгенде, аларды таңгактан чыгарып, экзистенциалдык кризистен аман өтүп эле тим болбостон, өзүңүздү кайрадан ойлоп таап, кайра кире алганыңызга таңданыңыз.