Автор: Lewis Jackson
Жаратылган Күнү: 8 Май 2021
Жаңыртуу Күнү: 15 Май 2024
Anonim
Гольф боюнча нускаманын жаңы парадигмасы - Психотерапиянын
Гольф боюнча нускаманын жаңы парадигмасы - Психотерапиянын

Мурда спорттук машыктырууга байланыштуу "акыл-эстүүлүк" жана "маалымдуулук" жөнүндө эскерүү күлкү менен тосулуп алына турган. Каддишак тасмасындагы гольф гуру Тиб Уэббдин (Чеви Чейз) өзүнүн жактоочусуна "жөн гана топ бол" деп айтканын келтирсе болот.

Golf ойдогудай кемчиликсиз бир ишти сунуш кылат. 1970-жылдардан баштап, Тим Галлвей ( Ички гольф оюну ) жана Майкл Мерфи ( Падышалыкта гольф ойнойт ) илимди да, метафораны да, эгерде гольфисттер тынчсызданууну, терс өзүн-өзү баалоону жана өзүлөрү жөнүндө жана өзүлөрүнүн потенциалдары жөнүндө жараткан өзүн-өзү сындаган окуяларды азайта алса, анда эң жогорку көрсөткүч жана акыл-эс теңдиги табигый түрдө пайда болушу мүмкүн жана пайда болушу мүмкүн деген түшүнүктү колдонгон. Гольф селкинчегине аң-сезимдүүлүктү жана терең психосоматикалык аң-сезимди алып келүү чоң мааниге ээ деген божомолго таянып, жаңы пайда болгон парадигма дененин тубаса акылынан табигый, эффективдүү жана спорттук чалгындоо пайда боло алат деп үйрөтөт.


Шивас Айронс Баггер Вэнс болуп калды жана кылдаттык менен билүү кадимки гольф окутуунун техникалык дүйнөсүнө киргендей болду.

Адаттагы гольф боюнча көрсөтмөлөр мүчүлүштүктөргө жана оңдоолорго басым жасайт. Гольф селкинчеги анын бөлүктөрүнө бөлүнгөн. Нускоочуга жараша тигил же бул бөлүккө басым жасалат, анын жалпыга кошкон салымы жана аны өркүндөтүү үчүн тигил же бул машыгуу сунушталат. Мисалы, көпчүлүк студенттер ичиңизден сыртка селкинчек жолун өнүктүрүүнүн маанилүүлүгүн түшүнүшөт, айрыкча орточо гольф оюнчусу “чокусунан” ашып кетет. Инструкторго жараша, бул "күнөөнү" ар кандай бургулоолордун жардамы менен "жоюуга" болот. Бир мугалим студенттин колун арткы суунун жогору жагына өйдө-ылдый насостоп, клубду "көзөнөккө" таштоо практикасын колдонсо болот; экинчиси оң бутту дарек боюнча 10 дюйм артка тартууну сунуш кылышы мүмкүн; Жана дагы бирөөлөрү абалды жаап, кармоону бекемдөөнү, же топтун үстүнөн өтүп кетүү үчүн визуалдык тоскоолдук катары топтун сыртына баш кийим жапууну сунушташат.


Булардын айрымдары иштейт. Далилдер болсо, оңдоо улантылбайт жана мындан тышкары, студент курста жүргөн селкинчегин ишенимдүү түрдө «оңдой» албайт. Себеби, студенттин оңдоосу күнөө менен оңдоонун ортосундагы айырмачылыкты терең түшүнүү менен коштолбойт. Анын каалаган нерсеси - бузулган нерсени оңдоп, ошол эле учурда калбоо жана анын сенсомотордук тажрыйбасын байкоо. Эгерде студент аны сезе албаса, бул айырмачылыктарды кинестетикалык түрдө сезе албаса, "күнөө" жана "оңдоо" учурунда денесинде жана клубда болуп жаткан окуяларга катыша албаса, анда оңдоонун мааниси өчөт.

2011-жылы АКШнын ачык чемпионатын 8 соккудан жеңип алгандан кийин, Рори МакИлрой турнирдин жүрүшүндө өзүнүн "көз ирмемде болуунун" маанилүүлүгү жөнүндө айткан. Эч ким жылмайган жок.

"Акыл-эс машыктыруучулары", албетте, азыркы учурда көп кездешет жана студенттерди позитивдүү маанайда болууга, ийгиликти элестетүүгө, фокустун ыкмаларын практика жүзүндө колдонууга жана жумшартууга үндөө менен гольф оюнчуларын жана инструкторлорун акыл-эс менен дене-бойду аралаштыруунун маанилүүлүгүнө жардам берди. алардын (биздин) жамааттык чыдамсыздыгы жана кетирилген каталарга, ийгиликсиздиктерге жана нааразычылыктарга чыдамсыздыгы.


Ошентсе да, визуалдаштыруу жана когнитивдик репетициялар жана позитивдүү мамилелер канчалык маанилүү болсо дагы, бирөөнүн оюндагы катачылыктарды тез арада оңдой турган дагы бир “кеңеш” же “ыкма” болуп калат жана ушул сыяктуу эле, психикалык өзгөрүүлөр мүмкүн деген иллюзияны өрчүтө алат. бирөөнүн оюн оңдоо.

Улуу Британиянын изилдөөчүлөрү гольф оюнун өтө эле төмөндөтүшкөндүгүн, натыйжада алар «оозеки көлөкө түшүрүү» деп аташкан, натыйжада мээни бул көндүмдөрдү колдогон мээ тутумдарына эмес, тил борборлоруна көбүрөөк көңүл бурат.

Психолог катары мен адамдар кандайча билим алып, өзгөрүп жаткандыгын изилдеп чыктым. Гольф ойногондон кийин мен гольфту кантип үйрөтүп, үйрөнүп жаткандыгын изилдедим. Көпчүлүк окутуучу-адистер акылдын күчүн жана аң-сезимдин баалуулугун моюнга алганы менен, аны үйрөтүүнү билгендер аз, ал тургай азыраак адамдар аны биринчи кезектеги максатка айландырышат. Мисалы, терс ойлорду токтотууга же аны позитивдүү образдар менен алмаштырууга аракет кылуу натыйжалуу болбой эле тим болбостон, тескерисинче, тескерисинче, студенттин маанайын түшүрөт. Бардыгын жана эс-тутумду гольф техникасын чыныгы өркүндөтүү менен байланыштыруу таптакыр башка маселе. Канткенде гольф ойногонду өз кесими менен кыйнаганга үйрөтөт?

Бир мугалим иштей турган ыкманы тапты окшойт. Кармел өрөөнүндөгү Өзгөчө Гольф мектебинин негиздөөчүсү, Калифорния, Фред Шимейкер Тим Гэлуэйдин окуучусу болгон. Өтүкчү эки китеп жазып, 1990-жылдан бери 95 пайыздан ашуун катышуу менен жүздөгөн гольф мектептерин иштетип (оозеки гана жарыяланган) жана 40,000 сабакты ышкыбоздорго жана кесипкөй гольфчуларга берген. Ал тургай, Джо Харди экөө жакында эле анын мамилесин кеңири түшүндүрүп берген видеотасманы чыгарышты.

Адамдар Өтүкчүнүн аң-сезимге басым жасоону акыл оюнун үйрөтүү менен жаңылыштырышса да, тескерисинче. Өтүкчүнүн максаты - студенттерге алардын баштарында болуу менен денелеринде толугу менен болушун айырмалоого жардам берүү. Ал түздөн-түз физикалык тажрыйба аркылуу гольф селкинчегинин беш маанилүү өлчөмүн изилдөө үчүн аларды машыктырат:

  1. Ортодогу бекем байланыштын болушу (балким, эң маанилүүсү)
  2. Клубдун так позициясы (ачык жана жабык) бардык селкинчек аркылуу жүрөт
  3. Клубдун таасири аркылуу так жолу (ичинде жана сыртында)
  4. денелеринин жана клубдун дареги боюнча жана селкинчек боюнча тегизделиши
  5. Алардын эркиндик тажрыйбасы жана максатка байланышы.

Кесипкөйлөр, Шутемейкердин айтымында, селкинчектин бул ар бир өлчөмүнө сүйүүчүлөргө караганда алда канча көп катышышат. Чындыгында, ал адистер менен сүйүүчүлөрдүн ортосундагы эң чоң айырмачылык алардын аң-сезиминин тереңдигинде деп эсептейт. Биринчисинин сокур тактары кичинекей, ал эми экинчисинин жерлери чоң болушу мүмкүн. Кесипкөйлөр клубдун башчысы дээрлик бардык селкинчектердин кай жерде экендигин сезишет. Алар топтун артына сейрек урушат, анткени алардын психофизикалык аң-сезими, алардын тартылуу борбору өзгөрүлгүс, аны дээрлик мүмкүн эмес кылат. Алар бутага, ал эми ышкыбоздор топко байланыштуу.

Галлвейди жаңыртып, дене, Шутмэйкердин айтымында, табигый интеллектке ээ, эгерде биз анын жолунан гана чыга алсак. Ал окуучуларынын гольф клубун ыргытып жаткандыгын тасмага түшүргөндө, бул ойду кескин түрдө айтат. Туура - гольф клубу. Ал студенттен кадимки дарек позициясын ээлеп алууну, андан кийин жөн гана гольф клубун белгилүү бир аралыкта жайбаракат перформанын ичине ыргытууну суранат. Топ жок болгондуктан, бул клуб ыргытуу табигый түрдө жана автоматтык түрдө "ошол жерде" бир нерсеге (бутага) ылайыкташтырылган. Өтүкчү муну биздин табигый селкинчек деп атайт. Таң калыштуусу, ар бир студенттин селкинчеги, анын ичинде 25 майып, видеодо күчтүү, спорттук жана салмактуу, тике артта калгандыгы жана бардык кыймылдаган бөлүктөрүнүн ортосундагы байланыштын көрүнүшү менен көрүнөт. Көпчүлүк студенттер топко кайрылган учурда, күтүлбөгөн жерден алардын "мүнөздүү" селкинчеги пайда болот, үстү жагында, кичине артта калуу, ачык клуб жана кичинекей күч.

Бут кийим тигүүчүнүн ою - адамдын ниети жана көңүлү максатка багытталганда, дене эмне кылышты билип алат. Топ болгон учурда дене бирдей жаркырайт; бирок, бул жолу максаттуу эмес топ болуп калат. Чыныгы сүйүүчүнүн максаты - топ менен байланыш түзүү жана ар бир "күнөө" ушуну аткарууга толук ылайыкташтырылган.

Дене эмне кылып жаткандыгын билет. Бирок аң-сезим жок болсо, ал жөн гана сүйүктүү жашоону кармоо менен аяктайт.

Гольф ойногондордун жоктугу, демек, сенсордук кыймыл-аракеттерден такыр ажырап калуу тажрыйбасы көбүнчө жашыл түстө байкалат. "Йиптердин" болушу бул тажрыйбанын эң чектен чыккан версиясынын күбөсү. Бул жерде чыңалуу, акыл-эс чатагы жана үзгүлтүксүз сокур тактарды пайда кылган чындыктан алыстоо толугу менен өзүнө тартат. Демек, көп учурда студенттерди аң-сезимге үйрөтүү жана чындыгында бар болуу менен өз башыңда болуу дегенди айырмалап билүү үчүн күчтүү арена болушу мүмкүн.

Бул көрүнүштү көрсөтүү үчүн, Өтүкчү студенттен эки сантиметр алыстыктагы чөйчөктүн ичине топ салып, тажрыйбаны байкап көрүүнү өтүнөт, бул ойдун дээрлик жоктугу менен белгиленет. Андан кийин ал көнүгүүнү кайталап, топту акырындык менен тешиктен алысыраак жайгаштырып, окуучудан кандайдыр бир ойлонуу менен, анын башына кирген аралыкты билдирүүнү өтүндү. Адатта, болжол менен бир-эки футтын аралыгында, студент «мен ушул жерге топтошсом жакшы болот» же «мен аны сагынбайм деп үмүттөнөм» же «шашпай, азыртан туруп, аны түз ур» деген сыяктуу ойлорду айта баштайт. Бул ойлор тыюу салынбайт. Алар койгонго жардам бербейт. Алар көбүнчө терс же этият болушат. Алар булчуң чыңалуусунун башталышын тааныштырышат. Аларды басып салууга аракет эч качан натыйжа бербейт. Аларды оң сүрөттөр менен алмаштыруу адамдын башына дагы бир жолу орношот. Студент эми анын оюнда жана анын клубга, топко, тешикке болгон байланышы жана эки дюймдуктан баштан кечирилген эркиндик сезими төмөндөй баштайт.

Өтүкчү студенттерди жөн гана ушул ойлордун пайда болушуна, аларды белгилеп, жана денесине, топуна, клубуна жана бутасына маанилүү болгон бирден-бир чындыкка кайтып келүүгө чакырат. «Бардыгына катыш», - деп сунуш кылат ал, - сотсуз. Ойлор өзүнөн өзү пайда болуп, аларды чындык менен чаташтырбасак, өзүнөн-өзү жок болуп кетет окшойт.

Бут кийим тигүүчүлөр студенттерди башынан чыгарып кетүүчү тешкичтер менен тажрыйба жүргүзүүгө мажбурлайт. Алар топту эмес, тешикти карап отурушат, ортоңку бетке тийгенде, ал жок болгондо, путлердин үнүн байкайсыз. Алар көздөрүн жумуп коюп, топ кыска, узун, сол же оң экендигин "божомолдошу" керек, андан кийин көздөрүн ачып, путтун жасап жаткандай сезими менен чындыгында эмне болуп жатканынын дал келгенин байкашат. Анын сыңарындай, ал бир окуучудан тешиктин жанындагы жашыл түстөгү топту колдонуп, тоголок тоголоктоону сурап, анын кандайча сынарын жана канчалык тез иштээрин толук байкады. Андан кийин ал окуучудан бирдей тешикти тандап алууну өтүнөт, андыктан аң-сезимдеги айырмачылыктарды байкап, эки иш-аракеттердин ортосунда көңүл буруу керек.

Ушул "оюндардын" бардыгы бир максатты камтыйт: студенттин жөнөкөй физикалык иш-аракеттердин ар кандай аспектилери жөнүндө маалымдуулугун тереңдетүү.

Shoemaker компаниясынын ыкмасынын натыйжасында, процесстин жыйынтыгына караганда артыкчылык берүү менен эч кандай байланышы жок. Процесске карата аң-сезимдүүлүктү жана катышууну өркүндөтүү - натыйжаны жакшыртуунун, тактап айтканда, упайларды төмөндөтүүнүн бирден-бир ишенимдүү жолу. Биз гольф ойногондо Тайгер Вудс экөөбүздүн ортосундагы айырмачылыкты сүрөттөөнүн 57 жолу бар. Бирок эң негизгиси, гольф клубун секирүү үчүн бир секунданын ичинде эмне болуп жаткандыгы жөнүндө биздин айырмачылыгыбыздын чоң айырмачылыгы бар. Ушул айырмачылыкты эске алганда, Тайгер өзүнүн селкинчеги аксаганда, мен машыктыра алам, ал эми мен гольф сүйүүчүлөрүнө мүнөздүү жашоо режимине өтөм.

Фред Шимейкер гольф клубун алганга чейин эле, гольф ойнобогон Альберт Эйнштейн биздин терең тажрыйбабызды колдонуунун маанилүүлүгүн мындай деп айткан: Интуитивдик акыл - ыйык белек, ал эми акылдуу акыл - ишенимдүү кызматчы. Биз кызматчыны сыйлаган жана белекти унуткан коомду түздүк.

Сунушталат

Мисофония: Күнүмдүк үндөргө ачуулануу

Мисофония: Күнүмдүк үндөргө ачуулануу

Мен өзүмдү абдан толеранттуу адаммын деп эсептейм. Менин алдыма койгон бардык тамак-ашты жейм. Мен каалаган китеп жанрын окуйм. Мага жакпаса дагы, кимдир бирөө мен үчүн ойногон музыкалык сүрөтчүнү уга...
Келечектеги фейкинг эмне жана эмне үчүн нарциссисттер муну жасашат?

Келечектеги фейкинг эмне жана эмне үчүн нарциссисттер муну жасашат?

Келечектеги жасалма нерсе - бул нарцисс өнөктөшү менен боло турган сонун келечектин деталдуу сүрөтүн чагылдырган сүйлөшүү стратегиясы, чындыгында андай болушу мүмкүн эмес.Нарциссисттер кээде жаңы өнөк...