Бейтаптын өзүн-өзү өлтүрүү аракетинен алынган сабактар

Өз жанын кыюуга аракет кылган же аяктаган соң, жакшы лидерлер көбүнчө бирөөнүн коркунучун көрбөгөндүктөн, кандайдыр бир жол менен ишке ашпай калса керек деген ой менен күрөшүшөт.

Психикалык согуштун эң алдыңкы катарында жүргөн клиникалар да муну сезишет, бирок биз көпчүлүк учурда бул нерсени бөлүшүү үчүн жетиштүү деңгээлде алсыз болуп калабыз. Ошентип, ал жакка баралы.

2012-жылы 24-февралда мен жаңы төрөлгөн кызымды алдыдагы жашоонун жарыгына алып келип, ооруканада жаттым. Бир нече жумадан кийин, ардагерлерге кызмат кылган клиникада фронттук психолог болуп жумушума кайтып келгенде, кызым төрөлгөндө, ошол эле күнү менин бейтаптарымдын бири башка бөлүмдө жаткандыгын байкадым Ошол эле оорукананын - ичиндеги жарыкты өчүргөнгө аракет кылган соң, ашказанын сордуруп алуу.

Мен муну мойнума алгандан уялып жатам, бирок менин биринчи реакциям ачуулануу болду. Менин биринчи оюм: "Кантип мага ушундай кылды ?!" Психолог катары мен билем, ачуулануу, адатта, аялуу сезимдерди жаап-жашыруу. Ачуумдун астын казганда, терең кооптонуу жана кайгы менен алсыздык кудугун таптым.

Мен жакында жарыяланган китебимде жазып жатам СОГУШЧУ: Бизди коргогондорду кантип колдоо керек , бул сезимдердин тааныш аралашмасы эле: мен буга чейин бейтаптарымдын жүзүнөн жана көздөрүнөн, согуштук досумду жоготкондон кийин сессияга келгенде, душмандын чабуулунан аман-эсен өтүп, бирок кулап түшкөн адамды көргөн элем. өз колуна.

Бул сессияларда, азыр мен үчүн, бөлмөнүн айланасында баштапкы каары пайда болду, так максаты жок. Жана ушул каардын түбүндө коркуу, кайгы жана алсыздык бар эле. Мага окшоп, алар так жооптору жок суроолорду беришти, ичегини сыздаткан суроолор:

-Менин жана биздин мамилебиздин, анын мага канча кыйналганын айтпаганы эмнени билдирет?

«Эмне үчүн ал бул боюнча мага ишенбей койду? Ал мага ишенип койсо, мен баарын таштап, кийинки учакка отурмакмын деп билбейби? ”Деп сурады.

"Эгер ушунчалык күчтүү адам өз жанын кыю менен өлүп калса, мен үчүн бул эмнени билдирет?"

Корккондон тышкары, төмөнкүлөргө байланыштуу күмөн саноолор болгон: ’Эгер мен бул нерсени көрө албасам, анда мен башкалардан айрылып калышы мүмкүн деген эмнени билдирет? Дагы эмнем жок? ”Деп сурады.

Бул суроолор, бул азап көп адамдарга мүнөздүү жана тема - кам көргөндөр ушул азаптуу сезимдер менен күрөшкөндөр.

Бейтап өзүн-өзү өлтүргөндөн кийин, доктурлар бир нече убакытка чейин клиникалык инстинкттерине ишене албай кыйналышат деп айтышат. Алар дагы бир бейтаптын жоготушу мүмкүн экендиги жөнүндө гипервигиланды күчөтүшү мүмкүн.

Суициддин алдын алуу программалары көбүнчө адамдарды суициддин белгилерин таанууга үйрөтөт. Биз белгилер табылышы мүмкүн деп божомолдойбуз.

Клиникалык багыты аскер кызматкерлерин, ардагерлерди жана биринчи жооп берген адамдарды дарылоого багытталган биз үчүн, кээде биздин улуттун жоокерлери алардын кайгысын жашырганга машыккандыгы унутулат деп ойлойм. Белгилерди таанып билүүгө үйрөтүү жаман деп айтуудан алысмын. Белгилерин билүү жакшы, бирок аны эч кимдин психологиялык рентгендик көрүнүшү жок экендигин түшүнүү менен теңдештирүү керек.

Жана лидерлерге - же доктурларга - кандайдыр бир алтынчы сезимди сезгендей кылып, сызыктар аралыгында окууга басым жасоо реалдуу эмес. Теңдеменин экинчи жарымы мындай: биз стигма менен уяттын тоскоолдуктарын жеңип, адамдар “менин абалым жакшы эмес” деп коопсуз сезе турган маданиятты орнотушубуз керек.

Жоокердин, моряктын, деңиз аскеринин, аскер кызматкеринин же клиникалык бейтаптын өзүн-өзү өлтүрүүгө жасаган аракети өз ролун аткарбай калгандыгынын далили катары жетишсиз. Биз өзүбүздү башкара албаган нерселер үчүн жоопкерчиликти сезип, көп учурда натыйжасыз болгон ооруну жаратабыз. Эгер адамдар бул ооруну күнөөгө же башка бир нерсени “жасашым керек” деген сезимге айландырса, анда бул терс натыйжаларга алып келиши мүмкүн.

Белгилерди билүү жетишсиз; Коркунучтун чегинен өтүп, жакындарыбызга жана ишенимдештерибизге биз аларга муктаж экенибизди билдирүү үчүн кыйналганда, жоопкерчилик дагы бизде болот. Кандай гана мамиледе болбосун, клиникалык мамиледе дагы, ишеним эки тараптуу мааниге ээ.