Кантип өзүңүздүн туура экениңизди экинчи жолу божомолдоого болот

Эгерде Фрейддин бир нерсеси туура болсо, анда капоттун астында биз ойлогондон дагы көп нерсе болуп жатат. Фрейдден бери биздин жүрүм-турумубуз жана сезимдерибиз аң-сезимдүү буйруктун толук көзөмөлүндө болбостугу айкыныраак болуп калды. Кылган ишибиздин жарымын же эмне үчүн жасаганды билбейбиз. Көбүнчө, биз өз жашообузга ээ болгон жүрүм-турумубуз үчүн фактылардан кийинки түшүнүктөрдү жана рационалдаштырууларды ойлоп табабыз.

Биз бир эле деңгээлде эмес, өзүбүз жөнүндө окуяларды айтып беребиз.

Биздин аң-сезим биздин жүрүм-турумубузду көзөмөлдөгөн кээ бир оор техникалардын оператору эмес. Сиздин өзүн-өзү билүү денеңиздин жүрүм-турумунун артында, адатта, атактуу адамдын же эненин энергиялуу баланын артында жүргөнү жакшы жүрүм-турумга түрткү берүү же жаман жүрүм-турумду акыл-эстүүлүк менен өткөрүү жолу менен жүрөт.

Ички монитор өзүбүздү экинчи божомолдоо деген эмне? Мен жок деп айтат элем. Биздин жүрүм-турумубуз бар. Андан кийин биздин жүрүм-турумубуз жөнүндө божомолдор бар. Анан экинчи божомол бар. Бул сыяктуу:

Экинчи божомол деген эмне? Бул биздин жүрүм-турумубуз жөнүндө көбүрөөк божомолдор болмок эмес. Тескерисинче, бул биздин жүрүм-турумубуз менен биринчи божомолубуздун ортосундагы байланыш жөнүндө божомолдор болмок.

Мисалы, “Мен чынчылмын” десеңиз, бул сиздин жүрүм-турумуңуз жөнүндө болжолдуу божомол болмок - биринчи божомол. Эгер сиз "мен чынчылмын деп айтсам да, мен ар дайым эле боло бербейм" десеңиз, бул сиздин жүрүм-турумуңуз менен мамилеңиздин мамилеси жөнүндө экинчи божомол, демек экинчи божомол болмок.

Өзүбүздү экинчи божомолдоо жагымсыз нерсе. Адамдарды өзүн-өзү аң-сезимдүү кылат. Көп адамдар андан кутулууну каалашат.

Экинчи божомолдон кутулгандай мамиле кылган адамдар бар. Алар өзүлөрүнө абсолюттук бийликтегилердей болуп, өзүлөрүнө толук ишенич менен отчет беришет. Алар: "Менде актык бар" же "Менин ниетим жакшы" деп жарыялап, аны айтуу ушундан келип чыгат деп ойлошот. Мен аларды чакырам talkiswalkists. Алар биринчи божомолдор такыр божомолдор эмес деп божомолдошот. Алар чындык.

«Эгерде мен кынтыксыз болуу жөнүндө айта турган болсом, анда бул менин жүрүм-турумумдун объективдүү жана так сүрөттөлүшү. Бул жерде экинчи божомолдун жоктугу жана күмөн санасаңыз, жөн эле калыссыз. Менин сүйлөөм - менин сейилдөөм. Менин ким экенимдин эсеби менин ким экеним. Менин окуям менин жүрүм-турумум жөнүндө так. Эгер менин ким экеним жөнүндө менин сөзүмдү кабыл албасаңыз, анда сиз жөн гана жаңылып жатасыз, жаман, менин душманым. Менин кандай абалда экенимди айтпа. Менин кандай абалда экенимди мен гана билем! ”

Талкистволкисттер дагы бар, алар экинчи божомолдорду жана өзүлөрүнө ишенбөөчүлүктүн бардыгын жууп салгандай, алардын артыкчылыктары жөнүндө тынчсызданып жатышат. Уккандарыбызды жабышып калат деген үмүт менен айтышат. Жана кээде ал бир аз кылат. Аны жасап бүткүчө жасалма. Бирок, жок эле дегенде, аны жасоонун ордуна жасалма болот - жакшы басуунун ордун баса турган текебер сөздөр.

Көпчүлүк популярдуу психология ыкмалары талкисвалкизмге үндөйт. Өзүңдү бил. Өзүңүздү-өзүңүз тастыктап, аларга чын жүрөктөн ишениңиз. Кечирим жок. Өзүңүздүн кожоюнуңуз болгондой аракет кылыңыз, ошондо өзүңүзгө кожоюн болуп каласыз. Сиз оор техниканын операторусуз. Өзүңүздүн мыкты адамыңыз болууга чечкиндүү болуңуз, ошондо сиз эң мыкты мен болуп каласыз.

Медитация - бул экинчи божомолдун жагымсыздыгын азайтуунун башкача ыкмасы, бирок медитацияга жетүү керек болгон нерселер эсепке жараша ар кандай болот.

Айрым маалыматтарга караганда, ой жүгүртүү - бул сен таптакыр өзүм эмес экенимди билесиң. Өзүңүздү, жүрүм-турумуңузду, жүрүм-турумуңузду көзөмөлдөбөңүз - мунун бардыгы ааламдын болуп жаткандыгы, а түгүл ааламдын жоктугу.

Айрым маалыматтарга караганда, медитация сизге жүрүм-турум чөйрөсүндө гана жашап, божомолдогондон көрө, сезүүгө жардам берет. Биринчи жана экинчи божомолдор жок, өзүн-өзү билген аң-сезимди тынчтандырыңыз. Болгону. Бул өзүн-өзү билүү башаламанынан арылган, жакшы адаптацияланган жаныбар болууга умтулган сыяктуу.

Башка эсептер боюнча, ой жүгүртүү чыныгы чыныгы өзөгүңүзгө сиңирүүгө жардам берет. Сиздин жүрүм-турумуңуз жөнүндө биринчи божомол окуя, бул божомол болбойт, бирок сиздин ким экениңиз тууралуу акыркы сөз. Сиз "өзүңүздү табасыз".

Башка маалыматтарга караганда, бул бардык чындыктар жөнүндө эң жогорку чындыкты табуунун жолу - божомол эмес, бүткүл момдогу акыркы сөз менен абсолюттук биримдик.

Эскерүү медитациясы сизди жүрүм-турумуңузда жашоого үндөйт, бирок ар кандай ойлордун келип-кетишине чыдамдуулук менен мамиле кылыңыз - өзүңүз жөнүндө ойлор пайда болуп, өзүңүз жөнүндө ушул ойлор жөнүндө ойлор пайда болот. Жакшы. Алардын келип-кеткенине көңүл буруңуз.

Медитация жөнүндө көз караштагы мектептер өзүн алып жүрүү, биринчи божомолдоо жана экинчи божомолдоо ортосундагы айырмачылыкты сейрек кездештирет. Ар кайсы мектептер медитация кандайча иштей тургандыгын түшүндүрүүгө сейрек аракет кылышат. Болжолдуу эле кылат. Медитация кылган адамдар тигил же бул пайдага жетишет. Жөн гана өзүңүзгө кирип алыңыз. Ушул медитация тажрыйбаларынын бири менен таанышып, табигый жана автоматтык түрдө жыргалчылыкка жана бакытка ээ болосуз. Эч качан эсиңден чыгарба

Эми интроспекция биринчи божомолдойбу же экинчи божомолбу?

Интроспекция өзүңүзгө сүңгүү эмес. Тескерисинче, тил аркылуу чыгып жатат. Карап көрсөк, чындыгында өзүбүздү өзүбүздүн сыртта туруп, жүрүм-турумубузду байкап, сүрөттөп жана түшүндүрүп жаткандай элестетебиз. Биринчи божомол менен, биз жүрүм-турумубуздун сөз жүзүндөгү сүрөтүн түзө алабыз. Андан кийин, экинчи божомол менен, биз жүрүм-турумубузду жана анын биздин биринчи божомолдогон сөз сүрөттөрүнө болгон мамилесин сүрөттөлгөн сүрөттөрдү түзө алабыз.

Экинчи божомол менен, баскан-турганыбыз менен сүйлөгөн сөзүбүздүн ортосундагы мамилени байкайбыз. Экинчи божомол импостер синдромунан улам жагымсыз, биздин баскан-турганыбыз менен сүйлөгөн сөзүбүз дал келбестигин байкап, азап тартышат. Биз өзүбүздү-өзүбүз сезип жатабыз, көбүнчө өзүбүздү оор техниканын оператору деп күнөөлөйбүз, жүрүм-турумубуз буйрук бергендей кыла албайбыз.

Экинчи божомол - абийир кайсы жерде жашайт. Абийир - бул биздин жүрүм-турумубузду жана биринчи божомолдорубузду корректорлоштуруп, сүйлөгөн сөзүбүздү жүргүзүү үчүн иштеген чабан. Көптөгөн Кайтаруучулардай эле, абийир уйкуга кетет, бирок биздин сүйлөй албай калганыбыз үчүн жагымсыз азаптар абийирдүү адамды ойготот. Кимдир бирөөнү кынтыксыз деп сыпаттаганда, биз ал кишинин койчусунун жүрүм-турумун сактап, биринчи божомолдоону бирдей деп эсептейбиз. Алар өзүлөрүнүн сүйлөгөн сөздөрүн басып өтүшөт.

Ал эми, talkiswalkists жакшы оюн айтышат, бирок аларга ишенүүгө болбойт. Алар ага ээ болуунун ордуна бүтүндүктү алдым деп талап кылышат. Алардын өзүн-өзү билдирүү жасаган кошоматчылыгы чоң, ачык, кызыл желек. Алар сизге ишенүү керек деп канчалык көп талап кылышса, сизге ошончолук аз керек.

Алар өздөрүнүн айткандарын так айта алабыз деген жүйө келтириши мүмкүн. Мисалы, алар кийген джерси, өзүңүз турган команда үчүн актыгым бар деп доомат коюшу мүмкүн. Алар бул уруунун мүчөсү жана бул уруунун мүчөлөрү толугу менен кынтыксыз болушат.

Аларда мета-рационалдаштыруу бар - алардын жүрүм-туруму үчүн рационализатордукту рационалдаштыруу. Мета-рационализатордук - бул алардын экинчи божомолу, сүйлөшүүгө аракет кылып, тегизделүүгө умтулган койчунун милдетин аткарбайт. Тескерисинче, бул чирлидер, спин-доктур, ооба-эркек, алардын жүрүм-туруму жөнүндөгү дооматтарды акылга сыярлык кылат.

Бул диктатордун маалымат катчысы сыяктуу. Диктатор өз өкмөтүнүн эл үчүн жасап жаткан иштери жөнүндө ар кандай дооматтарды коет. Адамдар ага каршы чыкканда, ал "Жок, биздин лидер таптакыр туура айтат, эмне үчүн мына" деп өз өкүлүн жиберет.

Демек, абийир экинчи божомолчуну сүйлөп, бир калыпта жүрүүгө аракет кылган койчу сыяктуу кылат. Talkiswalkism - спин доктурдай иш алып барган экинчи божомолчу, сүйлөө жана басуу бирдей болушун талап кылуу, бул аларды бир калыпта болуудан сактоонун мыкты жолу. Бул койго көңүл бөлбөгөн, бирок коюн кемчиликсиз королдойт деп кожоюнуна ынандырган койчу бар сыяктуу.

Talkiswalkists бул алардын жүрүм-туруму жөнүндө божомолдоо эмес, объективдүү отчет берүү деп ырасташат. Бирок, болжолдуу. Ал ар дайым божомолдойт жана эмне үчүн ушул жерде.

Сиз өзүңүздүн жүрүм-турумуңуздун түпкү чындыгына бекем конгон жок белеңиз? Сиз өзүңүздүн табиятыңыз же ааламдын табияты жөнүндө акыркы сөзгө толук жетише аласызбы?

Жок.

Сөздөр менен акыркы сөздөр жок, анткени айтылган сөздөр жөнүндө ар дайым башка сөздөрдү айтууга болот. Ар бир окуя үчүн, ошол окуяны айткан адам жөнүндө дагы бир окуяны айтууга болот. Биринчи жана экинчи божомолдор бар, бирок бирөөнүн жүрүм-турумунун ортосундагы байланыш жөнүндө үчүнчү божомолду айта албаган эч кандай себеп жок, биринчи божомолдоо жана экинчи божомол, мисалы: “Мен кээде өзүм сыяктуу чынчылмынбы деп ойлоном деп ырасташат, бирок менимче, бул кичинекей кезимден бери эле ийнимдеги чип болду ». Бул жөнүндө төртүнчү божомолчу "бул акылга сыярлык нерсе" деп айта алат.

Кандайдыр бир учурда, биз мета-мета-мета-баяндоолордон ушунчалык адашып калабыз, алар күлкүлүү болуп калышат. Чындыгында, юмор көбүнчө өзүн чагылдыруу күзгүсүнүн залы менен ойнойт. "Бул менин окуям жана мен аны кармана берем" деген сыяктуу, же менин подкаст атым: Өзүңүз менен сүйлөшүп, утуп алыңыз!

Волкисталкисттер психобабл деп экинчи божомолду шылдыңдашат, негизинен аны керексиз деп көрсөтүшөт. Алар негиздерин, жүрүм-турумун жана жүрүм-туруму жөнүндө текшерилбеген катуу баяндаманы карманууга болот деп ырасташат.

Бул мен үчүн кызыл желек. Экинчи божомолдонгон абийиринин азап-тозогуна чыдап, алардын баскан-тургандарын кайтарып, тегиз сүйлөшүүгө аракет кылган адамдардын чөйрөсүн жакшы көрөм. Мен көп деңгээлдүү адамдардын компаниясын жактырам.

Менин подкастым: Өзүңүз менен сүйлөшүп, утуп алыңыз!