Генетикалык психология: Ал эмне жана Жан Пиаже тарабынан кандайча иштелип чыккан

Мазмун

• Генетикалык психология - Жан Агет сунуш кылган изилдөөлөрдүн бири.
• Генетикалык психология: ал эмне?
• Шилтеме катары Жан Пиаже
• Генетикалык психологиянын өнүгүшү
• Ой жүгүртүүнүн өнүгүшү
• Пиаже билимди кандайча түшүнгөн?

Генетикалык психология - Жан Агет сунуш кылган изилдөөлөрдүн бири.

Генетикалык психологиянын аталышы көпчүлүккө белгисиз болушу мүмкүн жана Пиаже түзгөндөй, бул психологиялык изилдөөнүн тукум куугучтук менен эч кандай байланышы жок экендигине карабастан, бир нечеси жүрүм-турумдук генетика жөнүндө ойлонууга түртөт.

Генетикалык психология өнүгүүнүн жүрүшүндө адамдын ой генезисин табууга жана сүрөттөөгө багытталат жеке адамдын. Төмөндө ушул түшүнүккө кененирээк токтололу.

Генетикалык психология: ал эмне?

Генетикалык психология - бул ой жүгүртүү процесстерин, алардын калыптанышын жана алардын мүнөздөмөлөрүн изилдөөгө жооптуу психологиялык талаа. Акыл-эс функциялары кичинекей кезинен кандайча өрчүп жаткандыгын байкап көрүңүз жана алардын маанисин түшүндүргөн түшүндүрмөлөрдү издеңиз. Бул психологиялык талаа Жан Пиаженин салымдарынын аркасында иштелип чыккан, 20-кылымда Швейцариянын психологу, өзгөчө конструктивизмге байланыштуу.

Пиаже өзүнүн конструктивисттик көз карашынан алганда, бардык ой жүгүртүү процесстери жана акылдын индивидуалдык мүнөздөмөлөрү өмүр бою калыптанып турган аспектилер деп эсептейт. Ой жүгүртүүнүн белгилүү бир стилин жана ага байланыштуу билимди жана акылдуулукту өнүктүрүүгө таасир этүүчү факторлор, негизинен, анын жашоосу учурунда тышкы таасирлердин бардыгы болмок.

Генетикалык психология деген ат жалаң гендерди жана ДНКны изилдөөгө тиешеси бар деп ойлоп жаңылыштырышы мүмкүн; бирок, изилдөө чөйрөсүнүн биологиялык мураска анчалык деле тиешеси жок деп айтууга болот. Бул психология генетикалык мүнөзгө ээ психикалык процесстердин генезисине кайрылат, башкача айтканда, адамдардын ойлору качан, кантип жана эмне үчүн пайда болот.

Шилтеме катары Жан Пиаже

Жогоруда айтылгандай, генетикалык психология түшүнүгүнүн ичиндеги эң өкүл адам - ​​бул, айрыкча, өнүгүү психологиясында, Фрейд менен катар бардык мезгилдердин эң таасирдүү психологдорунун бири деп эсептелген Жан Пиаже инсан. жана Скиннер.

Пиаже, биология илимдеринин доктору даражасына ээ болгондон кийин, Карл Юнг менен Евгений Блюлердин кол астында болуп, психологияда тереңдей баштады. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, ал Францияда бир мектепте мугалим болуп иштей баштаган, ал жерде балдардын когнитивдик өнүгүүсү менен биринчи жолу байланышып, анын өнүгүү психологиясын изилдөөгө киришкен.

Ал жакта жүрүп, ага кызыгуудан тышкары, ой жүгүртүү процесстери эң кичинекей кезинен баштап кандайча калыптанып келе жаткандыгын түшүнүүгө кызыкдар болду ымыркайдын баскычына жараша кандай өзгөрүүлөр болуп жаткандыгын көрүү жана бул алардын өспүрүм курагында жана бойго жеткен мезгилинде узак мөөнөткө кандай таасир этиши мүмкүн.

Анын алгачкы изилдөөлөрү байкалбай калган нерсе болгонуна карабастан, алтымышынчы жылдардан баштап ал жүрүм-турум илиминде жана, айрыкча, өнүгүү психологиясында чоң орунга ээ боло баштаган.

Пиаже билимдин кандайча калыптангандыгын жана тагыраак айтканда, жөнөкөй түшүндүрмөлөр толтурулган жана ымыркай балдардын билиминен "бул жерде жана азырда" бир кыйла татаалга, мисалы, бойго жеткендерге, ошол абстракттуу ой жүгүртүүнүн орду бар.

Бул психолог башынан эле конструктивист болгон эмес. Изилдөө ишин баштаганда, ал бир нече таасирлерге дуушар болгон. Анын кол астында тарбияланган Юнг менен Брюлер психоанализге жана эвгеникалык теорияларга жакын болушкан, ал эми изилдөөдөгү жалпы тенденция эмпирикалык жана рационалисттик, кээде бихевиоризмге жакыныраак болгон. Бирок, Пиаже интеракционалисттик типтеги позицияны колдонуп, ал үчүн ар бир бутактын ичинен эң жакшысын бөлүп алууну билген.

Буррхус Фредерик Скиннер жетектеген жүрүм-турум психологиясы, илимий көз караш менен, адамдардын жүрүм-турумун сүрөттөөгө аракет кылгандар азыркы учурда эң көп корголгон. Эң радикалдуу бихевиоризм индивидуалдык жана акыл-эс жөндөмдүүлүктөрү адам дуушар болгон тышкы дүүлүктүргүчтөргө байланыштуу экендигин коргогон.

Пиаже бул идеяны жарым-жартылай коргогону менен, ал ошондой эле рационализмдин аспектилери каралды. Рационалисттер билимдин булагы өзүбүздүн акылыбызга негизделет деп эсептешкен, бул эмпириктер коргогондон дагы ички нерсе жана бизди дүйнөнү өтө өзгөрүлмө жол менен чечмелөөгө түртөт.

Ошентип, Пиаже көрүнүштү тандап алды, ал ошол стимулду үйрөнүү жолунан тышкары, адамдын сырткы аспектилеринин маанилүүлүгүн жана өзүнүн акылын жана эмнени үйрөнүү керектигин айырмалай билүү жөндөмүн айкалыштырды.

Пиаже айлана-чөйрө ар биринин интеллектуалдык өнүгүүсүнүн негизги себеби экендигин түшүнгөн, бирок ошол эле чөйрө менен адамдын өз ара аракеттенүүсү да маанилүү, бул алардын белгилүү бир жаңы билимдерди иштеп чыгуусуна шарт түзөт.

Генетикалык психологиянын өнүгүшү

Анын интерактивдүү ой жүгүртүүсү түптөлгөндөн кийин, ал акыр аягында пиагетиялык конструктивизмге өтүп, бүгүнкү күндө түшүнүлүп тургандай, Пиаже балдардын интеллектуалдык өнүгүүсү кандай болгонун так тактоо үчүн изилдөө жүргүзгөн.

Алгач швейцариялык психолог маалыматты салттуу изилдөөлөрдө кандайча жасала тургандыгына окшош ыкма менен чогулткан, бирок ал буга жаккан эмес, ушул себептен балдарды иликтөө үчүн өзүнүн ыкмасын ойлоп тапкан. Алардын арасында болгон натуралдык байкоо, клиникалык учурларды текшерүү жана психометрия.

Алгач психоанализ менен байланышта болгондуктан, изилдөөчү кезинде ал ушул психология агымына мүнөздүү ыкмаларды колдонуудан алыс боло алган эмес; бирок, кийинчерээк ал психоаналитикалык ыкманын канчалык аз эмпирикалык экендигин билген.

Адамдын ой жүгүртүүсү өнүгүүнүн жүрүшүндө кандайча жаралаарын билүүгө аракет кылып, генетикалык психология деп эмнени түшүнгөндүгүн барган сайын тактоо менен, Пиаже өзүнүн ар бир ачылышын чагылдырууга аракет кылып, когнитивдик өнүгүүнү изилдөөнүн жолун ачууга аракет кылды. балалык: Жаш балдардагы тил жана ой жүгүртүү .

Ой жүгүртүүнүн өнүгүшү

Генетикалык психологиянын ичинде жана Пиаженин колунан, когнитивдик өнүгүүнүн айрым баскычтары сунушталды, бул балдардын психикалык структураларынын эволюциясын түшүнүүгө мүмкүндүк берет.

Бул этаптар кийинки кезекте турат, биз аларды тез арада чечип, алардын ар биринде турган психикалык процесстерди бөлүп көрсөтөбүз.

Пиаже билимди кандайча түшүнгөн?

Пиаже үчүн билим статикалык абал эмес, активдүү процесс. Чындыктын белгилүү бир маселесин же бир жагын билүүгө аракет кылган субъект, ал билгенге жараша өзгөрөт. Башкача айтканда, субъект менен билимдин ортосунда өз ара байланыш бар.

Эмпиризм пиажеттикке каршы идеяны коргогон. Эмпириктер илим - бул пассивдүү абал, мында субъект жаңы билимге ээ болуу үчүн анын айланасына кийлигишүүнүн зарылдыгы жок, акылдуу тажрыйбадан билимди камтыйт деп ырасташкан.

Бирок, эмпирикалык көз-караш чыныгы жашоодо ой-пикирдин жана жаңы билимдин генезиси кандайча пайда болорун ишенимдүү түрдө түшүндүрүүгө мүмкүнчүлүк бербейт. Буга мисал катары илим ар дайым алдыга жылып келет. Муну дүйнөнү пассивдүү байкоо жолу менен эмес, гипотеза, реформациялоо аргументтери жана табылган табылгаларга жараша ар башкача болгон тестирлөө ыкмалары колдонот.