Кристаллдын адашуусу: Өзүңүзгө өтө морт деп ишенүү адашуусу

Мазмун

• Дене өзү айнектен турат деген элес идеяга негизделген психикалык өзгөрүүлөрдүн бир түрү.
• Элес же кристалл иллюзия: белгилери
• Орто кылымдарда кеңири тараган көрүнүш
• Иштер бүгүнкү күнгө чейин бар
• Анын себептери жөнүндө теориялар

Дене өзү айнектен турат деген элес идеяга негизделген психикалык өзгөрүүлөрдүн бир түрү.

Тарых бою адамзатка чоң зыян келтирген жана зыян келтирген көптөгөн оорулар болгон жана убакыттын өтүшү менен алар жок болуп кеткен. Бул кара чума же испан тумоосу деп аталган нерсе. Бирок бул медициналык оорулар менен гана эмес, ошондой эле белгилүү бир тарыхый мезгилдин же баскычтын мүнөздүү психикалык оорулары болгон. Буга мисал катары кристалл иллюзиясы же кристалл иллюзиясы деп аталат, биз ушул макалада талкуулай турган өзгөрүү.

Элес же кристалл иллюзия: белгилери

Ал иллюзия же кристалл иллюзия деген аталышты алат, бул орто кылымдардагы жана Ренессанс мезгилиндеги мүнөздүү жана тез-тез психикалык бузулуу менен мүнөздөлөт айнектен жасалган деген элес ишенимдин болушу, дененин өзү ушунун касиеттерине ээ жана айрыкча анын морттугу.

Бул жагынан алганда, ал карама-каршы далилдер болгондугуна карабастан жана дененин өзү айнек, өтө морт жана оңой сынган деп эч кандай социалдык консенсуска ээ болбостон, туруктуу, туруктуу жана өзгөрүлгүс бойдон кала берди.

Бул ишеним менен кошо жүргөн бир аз сокку урганда сындырып алуу же сынуу идеясына карата жогорку деңгээлдеги паника жана коркуу сезими, иш жүзүндө фобиялык, башкалар менен физикалык баарлашуудан качуу, эмеректерден жана бурчтардан алыс кетүү, жаздыктарды сындырбоо жана байлап койбоо үчүн дренаж жасоо жана отурганда же кыймылдаууда зыян келтирбөө үчүн жанына бекемделген кийимдерди кийүү сыяктуу мамилелерди тез-тез кабыл алуу.

Каралып жаткан бузулууга бүтүндөй дене айнектен жасалган деген сезим кириши мүмкүн же анын учу-кыйыры сыяктуу айрым бөлүктөрү гана болушу мүмкүн. Айрым учурларда ички органдар айнектен жасалган деп эсептелген, бул адамдардын психикалык азабы жана коркуусу өтө жогору болгон.

Орто кылымдарда кеңири тараган көрүнүш

Жогоруда айткандай, бул баш аламандык орто кылымдарда пайда болуп, айнек айнек же биринчи линза сыяктуу элементтерде колдонула баштаган тарыхый баскыч болгон.

Эң байыркы жана эң белгилүү учурлардын бири - француз падышасы Карлос VI, "сүйүктүү" каймана аты менен (ал, сыягы, анын регенттери киргизген коррупцияга каршы күрөшкөндүктөн), ошондой эле психотикалык эпизоддорго туш болгондордун арасында ар кандай психикалык көйгөйлөр менен жапа чеккени үчүн "жинди" (анын сарайынын биринин өмүрүн аяктаган) ) жана алардын арасында болуу кристаллдын элес. Падыша жыгылып калбашы үчүн, капталган кийим кийип, көп саат бою кыймылсыз турду.

Бул ошондой эле Бавариянын принцессасы Александра Амелинин толкундоосу болду, жана башка көптөгөн ак сөөктөрдүн жана жарандардын (адатта, жогорку класстын). Композитор Чайковский дагы ушул баш аламандыкты сунуш кылган белгилерди байкап, оркестрди башкарып жатканда сынып, башы жерге түшүп кетет деп коркуп, атүгүл аны алдын алуу үчүн физикалык күч менен кармаган.

Чындыгында, Рене Декарттын өзүнүн эмгектеринин биринде сөз кылгандыгы ушунчалык көп болгон, ал тургай Мигель де Сервантестин "Эл Лиценциадо Видриера" тасмасындагы каармандарынын бири башынан кечирген.

Рекорддор бул оорунун жогорку таралгандыгын, айрыкча, Орто кылымдын аягында жана Ренессанс мезгилинде, айрыкча 14–17-кылымдарда. Бирок, убакыттын өтүшү менен жана айнек улам-улам көбөйүп, уламыш азайып бараткандыктан (алгач эксклюзивдүү, ал тургай сыйкырдуу нерсе катары кабыл алынган), бул баш аламандык 1830-жылдан кийин дээрлик жоголгонго чейин жыштыгын төмөндөтмөк.

Иштер бүгүнкү күнгө чейин бар

Кристалл адашуусу, биз айткандай, Орто кылымдарда максималдуу кеңейип, 1830-жылдарда жашоосун токтоткон адашуу болгон.

Бирок, Энди Ламейжин аттуу голландиялык психиатр 1930-жылдардагы бир бейтаптын буттарын айнектен жасалгандыгын жана кичине эле сокку урса, аларды талкалай алат деген ишенимин билдирип, кандайдыр бир ыкманы жаратып, катуу тынчсызданууну же ал тургай өзүнө зыян келтирүү

Симптомдору орто кылымдагы башаламандыктын симптомдоруна окшош экени белгилүү болгон бул окуяны окугандан кийин психиатр ушул сыяктуу белгилерди иликтөөгө киришти жана окшош элеске ээ адамдардын ар кандай обочолонгон учурларын табышты.

Бирок, Лейдендеги Endegeest Психиатриялык Ооруканасында өзү иштеген борбордо да тирүү жана учурдагы ишти тапты: кырсыкка учурагандан кийин өзүн айнектен же хрустальдан жасадым деп айткан адам.

Бирок, бул учурда башкаларга карата дифференциалдык мүнөздөмөлөр болгон, айнектин морттугуна караганда тунуктугунун сапатына көбүрөөк көңүл бурат : бейтаптын көрүнүшү жана башкалардын көзүнөн жоголушу мүмкүн экендигин айтып, аны бейтаптын өз сөзүнө ылайык "Мен бул жердемин, бирок мен жокмун, кристаллдаймын" деп сездирди.

Бирок кристалл иллюзия же иллюзия дагы эле тарыхый психикалык көйгөй катары караларын жана аны шизофрения сыяктуу башка оорулардын таасири же бөлүгү деп эсептей тургандыгын эске алуу керек.

Анын себептери жөнүндө теориялар

Бүгүнкү күндө дээрлик жок болгон психикалык бузулууну түшүндүрүү өтө татаал, бирок белгилер аркылуу айрым эксперттер буга байланыштуу гипотезаларды сунушташты.

Жалпысынан, бул баш аламандык келип чыгышы мүмкүн деп ойлошу мүмкүн жогорку деңгээлдеги басымдагы адамдарда коргонуу механизми катары жана белгилүү бир социалдык образды көрсөтүү зарылдыгы, назиктикти көрсөтүүдөн коркуу сезимине жооп берүү.

Анын пайда болушу жана баш аламандыктын жоголушу, ошондой эле материалдарды карап чыгуу эволюциясы менен байланыштуу, анткени элестер жана ар кандай психикалык көйгөйлөр талкууланган темалар ар бир доордун эволюциясы жана элементтери менен байланышкан.

Ламейжин катышкан акыркы иште, психиатр ушул конкреттүү учурдагы баш аламандыктын мүмкүн болгон түшүндүрмөсү болгон деп эсептеген жеке жана жеке мейкиндикти издөө зарылдыгы пациенттин айлана-чөйрөсү тарабынан ашыкча кам көрүүнүн алдында, симптом айнек сыяктуу тунук боло алабыз деген ишеним түрүндө, индивидуалдуулукту бөлүп-жарууга жана сактоого аракет кылуу жолу.

Башаламандыктын учурдагы версиясынын мындай концепциясы ири коммуникациялык тутумдардын бар экендигине карабастан, жеке обочолонуунун жогорку деңгээлине ээ болгон бүгүнкү өзгөчө индивидуалисттик жана сырткы келбетке багытталган коом тарабынан пайда болгон тынчсыздануудан келип чыгууда.